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寻梦富安
一条老街，一道深巷，漫步其中，犹如穿行时空的隧道，清晨的薄雾，黄昏的柔纱，掩不住她的清幽，她的秀雅。而在老街两侧的深巷中，伫立了六、七百年的那片古建筑群体，则犹如一部沿着古街翻开的巨型古典的书，它记载着千年古镇富安文明的遗存、沉酣的旧梦。
要透视如此集中而保存较好的明代古建筑群的历史景象，你必然要走进古镇的久远，仔细翻阅这部厚重的、历经岁月打磨的文明古书，去触摸她那人文的背影……
富安古称虎墩、虎阜，南唐升元元年（937）设海陵监时就有富安场。历代盐民“早夜煎盐卤井中”，成为财富及盐文化的创造者。及至亭场林立，“烟火三百里，灶煎满天星”，一个新的群体应运而生并逐步成为富有者，他们便是——盐商，包括场商、运商和岸商等。
这是一种很特殊的人群，在中国历史上曾经红极一时的徽商群体似乎构成了他们的主流。这些外乡人，在离开故土之前，总有一段他们自身的凄苦，徽州流传的一句老话这样说：“前世不修，生在徽州；十二三岁，往外一丢。”他们对故土的眷念最终还是衍化成了刻苦创业的动力。徽商们以他们非凡的毅力和特有的耐力创造了辉煌的盐业繁荣。也正是盐民与盐商在相互矛盾又相互依存的关系作用下，推动了两淮盐业的兴盛，明代，富安盐业生产进入黄金时代，富安场成为著名的“淮南中十场”之一。
那些最初离家谋生的外乡人，已不再一贫如洗，转眼间已成为商贾巨富的人群，或许是为了显示一番尊荣，或许是为了有所作为，或许仅仅为了在历经沉浮后寻求一份安宁或休憩，他们开始营造自己的宅院。
缘于他们命运的契合，他们决定聚居一处，这一决定，无意间，竟缔造出一种文化，创造出一种景观，传承下他乡的民风、小镇的古韵。
富安镇的明代建筑共有九处，街南两处，街北七处。每一处建筑都由影壁、门楼、堂屋、正厅和厢房等部分构成。虽是一样的构成，各自却自成院落，风格各异。
无论是王氏住宅颇具宋代遗风的八角形檐柱、贲氏住宅饰有“鲤鱼闹荷图”镂空雕的脊童柱，还是卢氏住宅的前轩后廊、檐墙砖雕，它们都在着意体现“三维”空间艺术效果，融生活情趣与艺术美感为一体，给人们以均衡和谐的审美印象。
九处民居均为清水墙，穿斗式梁架，柱饰山雾云，望板望砖小瓦，上盖天花，地铺方砖，其浑厚，其精致，体现了深厚的文化积淀；其近似正方形的天井风格融南方之狭窄、北方之宽敞，留有徽州民间建筑风格的印记，其构思之巧，刻艺砖雕之奇，令人叹服！
然而，“门外盐箧纷纭，富商大贾往来丛杂”的繁华景象，总和“白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁”的另一种生活画面同时并存，却又难以沟通。富户的奢侈浮靡从另一方面也伴生出一股崇儒尚文之风，于是，在众多的宅第之间，多少诗酒风雅，多少盐商文化在生长，在传扬……
王氏古宅雕花；董氏古宅木雕花；崔氏古宅木雕；明代木雕
而每一扇宅门内，都关着各自独有的故事。
据史料记载，卢家巷有一户卢家，这家有一外甥，名叫徐耀，他未有功名前，来卢家作客时曾遭冷遇，徐耀深感受辱，拂袖而去，发誓：再来，必八人大轿迎送。果然，徐耀中进士后，故意来访，其舅哪敢怠慢，急忙改建住宅，拓宽巷道，故为今天留下一条较其他巷道宽两倍的大巷。
高门大宅内的故事总不愿为外人道，而昔日的岁月却在青石板上记下了一切！祠山的夕照、青亭的新月、玉池的精舍、范堤的烟柳，古镇富安在自己浪漫的风景画意中将盐韵古风又延续了数百年。
清咸丰二年（1852），富安场来了位盐场大使，此人一身书卷气，斯文儒雅，是当时颇具才名的词人蒋春霖。也许他骨子里的清高与不流俗注定他要与官场擦肩而过，到任不久，蒋春霖就逢母亲病故，只好辞官守孝。在后人眼里，蒋春霖与盐官的失之交臂，似乎是历史为造就一代词苑“巨擘”而精心安排的。辞官后的蒋春霖寄居水云楼，潜心研究诗词，著成词集《水云楼词》。
富裕安康，是富安人永远的祈盼。得益于这里地势高，水灾少以及盐业的兴旺，古镇的生活的确祥和时多。
晨烟散漫日初暾，
缺口犹闻鸡犬喧。
水泽岂无豪杰士，
谁炊香稻饭王孙？
在这首《缺口晨炊》的诗中，宁谧恬然的生活跃然眼前，而背后还隐藏着一个感人的历史故事。
清顺治二年（1645），清军在扬州屠城十日后，举兵东进抵达富安场，被一缺口挡住去路。清军扬言：富安场百姓必须立即归降，否则将血洗富安场。倾刻间，人心惶惶，大家都寄希望于一场之主——时任盐场大使的吕应兴。本来，盐场大使仅掌管盐场税课，官职卑微，无兵权。现兵临城下，吕应兴也束手无策。可眼见盐场百姓面临危难，吕大人心急如焚。吕应兴的夫人郑氏是一位善良聪慧、深明大义的女子。她见丈夫愁眉不展，主动与丈夫分析利害，觉得只有以身殉场，方可保百姓平安。于是夫妇二人整冠焚香，面北哭拜，双双自缢于场署内。清军得知场主殉场身亡，也大为震撼，面对不屈和忠烈，清军竟奇迹般地引兵而退，绕道而去了。百姓感念吕公夫妇的壮举，将此缺口取名为“止马缺”，并在武庙东北立“吕公祠”。
踏过“吕公祠”，那种震撼总让人驻足，富安名儒王璋有诗曰：忠臣正气自浩然，报国岂计后世传。场西有缺名止马，行人过此泣为下。
岁月流转，沧海桑田，昔日的吕公祠几经兴废，最终被清末状元、实业家张謇之三兄张詧重立碑石于富安，从而将一种亘古的怀念延续了下来。
1916年，富安大赉盐垦股份有限公司股东合影，前排站立正中为总经理张詧
富安的梦，令人沉醉；富安的传说，神奇而瑰丽。历史上，富安多庙宇，多银杏树。在今天204国道上伫立着的两棵古银杏树，东西相望，五百年相守，历经风雨雷电，讲诉动人传说。
传说这两棵古银杏树是古代名叫范富、范安两兄弟的化身。宋仁宗天圣年间，范仲淹修筑捍海堤，快完工时，突然狂风大作，海浪翻滚，原来是一条恶龙在兴风作浪。筑堤的范富、范安两兄弟见大堤将毁于一旦，便奋不顾身地跳入海中，勇斗恶龙，最终战胜恶龙，保住了大堤，而两兄弟却不见了踪影，后来人们惊异地发现，在范公堤上竟冒出了两棵银杏树……
古镇风雨古镇人。在近代，古镇一户穷秀才家走出了一位17岁的少年。他考入了江苏陆军小学，后入保定陆军军官学校，踏入军旅生涯，他叫朱华，曾任正太铁路管理局副局长。在收回由清政府借款、法国人修筑的正太铁路所有权，为中国工人争取8小时工作制，捍卫国人的尊严等方面，朱华和正太铁路管理局局长王懋功曾作出过杰出贡献。1935年，为纪念他们的功绩，正太铁路全体员工踊跃捐款，在石家庄修建了一座简朴凝重的八角纪念亭，取名“懋华亭”。
悠悠串场河，从古流到今。作为串场河盐城境内流经的最南边一个古镇，富安的老街依然幽长。富安人的憧憬，更如串场河的水一样源远流长。
